הברוש והכלנית

כַּלָּנִית חֲבִיבָה וִיפַת־אַדֶּרֶת," נָשַׁף וְעִקֵּם אֶת הָאַף,
"הֲלאֹ כָּל כֻּלֵּךְ בְּגֹדֶל זֶרֶת!
וְגַם בַּשָּׁנָה הַבָּאָה וְגַם בְּעוֹד וּבְעוֹד… וּבְעוֹד שָׁנָה –
הֲרֵי מַקְ־סִי־מוּ־ם תַּגִּיעִי לְגֹדֶל קְמִיצָה…
אָז אוּלַי בֶּאֱמֶת מוּטָב, שֶׁבִּמְקוֹם לְתַכְנֵן סְתָם תָּכְנִיּוֹת־שָׁוְא,
פָּשׁוּט תִּקְפְּצִי לִשְׁלוּלִית שֶׁל מַיִם –
וְכָךְ כְּהֶרֶף־עַיִן תַּגִּיעִי לַשָּׁמַיִם שֶׁמִּשְׁתַּקְּפִים בַּמַּיִם."
"הוּא יָהִיר לְלאֹ תַּקָּנָה," לָחֲשׁוּ הָרַקָּפוֹת זוֹ לָזוֹ
וְהוֹצִיאוּ אֶת רָאשֵׁיהֶן הַעֲנֻגִּים מִתּוֹךְ הַסְּלָעִים, לְאוֹת מְחָאָה.
אֲבלָ הכַלַּנָּיִת לאֹ עָנתְָה.
עָמֹק בְּלִבָּהּ הִרְגִּישָׁה שֶׁיּוֹם יָבוֹא וְלִבּוֹ שֶׁל הַבְּרוֹשׁ יִתְרַכֵּךְ בְּאַהֲבָתָהּ.

מושגים של "גדול וקטן", "מתנשא וצנוע", "חלום ומימוש" מקבלים פירוש חדש ומשמעות חדשה באורה המרכך של אהבת אמת.
סיפור התרככות לבו הגאוותן והתעוררות אהבתו של הברוש, מול כוח האהבה התמימה של הכלנית הצנועה – הוא סיפור התעוררות האדם מקיומו היהיר והבודד, בבחירה חדשה לקבל בהוקרת תודה את האמת, האהבה והשפע האינסופיים שאל תוכם נברא.